兔死狐悲这个典故的溯源：原为“狐死兔泣”兔死狐悲的意思。《宋史·李全列传》中记载郑元畅图片，南宋时期，山东一带的杨安儿、李全率军起义，杨安儿败死后将部队交给妹妹杨妙真统领，杨妙真不久即与李全结为夫妇，两军亦随之合为一军。李全后来率军投宋，又割据一方，宋朝派出太尉夏全攻打时，杨妙真知道他以前也参加过起义军，便派人对夏全道：“你原来不也是从山东率众归宋的吗?现在却领兵来攻打我们，真是狐死兔泣。李全若是灭亡，你们夏氏能够独自生存吗?还是两军合作为上。”到了明代，施耐庵在《水浒传》中写到武松被下人大狱，牢中犯人告诉他要上下打点银两才可免遭皮肉之苦时说道：“岂不闻兔死狐悲，物伤其类？我们怕你初来不省得，通你得知。”这时候，“狐死兔泣”已转为”兔死狐悲”，后来的史学古籍中都以此为准。该典故释义为：本意指兔子死了，狐狸感到悲伤，现指因同伙的失败或死亡而感到悲伤。

兔死狐悲走狗烹啥意思？

兔死狐悲走狗烹意思是平板电脑市场：兔子死掉了，狐狸哀叹，猎狗也就没有用了。

1、兔死狐悲是一个成语，原意是兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人，兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤饲养熊猫练出肌肉。狐狸是真悲伤。表示对同盟的死亡或不幸而伤心。出处原出自《宋史·李全传》。

2、走狗烹意思是狡猾的兔子一死，狗也很快成为人们的食物。鸟被打尽的时候，人们把良弓也束之高阁不用了。比喻被人利用后，失去利用价值的下场。

出自《史记·越世家》， 范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，信上说：“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。勾践颈项特别长而嘴象鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐。

你最好尽快离开他。”文种看完信后大大地不以为然，不相信世上会有这种冷血动物，但他不久就相信了，但已经迟了。勾践亲自送一把剑(吴王国宰相伍子胥自杀的那把剑)给文仲。

质问他说：“你有七个灭人国家的方法，我只用了三个就把吴王国灭掉，还剩下四个方法，你预备用来对付谁？”文种除了自杀外别无选择。

韩信在临刑之前发出了“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹。

扩展资料：

兔死狐悲走狗烹的典故：

1、兔死狐悲

从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生死，共患难。一天，当它们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射死了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

有个长者经过，看见狐狸在兔子旁边哭泣，觉得奇怪，就问狐狸哭泣的原因。 狐狸悲哀的说："我和兔子同样是微小的动物，是猎人捕猎的对象。我们相约共同对敌， 共生死，同患难。现在我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。

我们是真正的朋友，我哪能不伤心哭泣呢！" 长者听了，叹着气，说："你为这样的同伴哀悼哭得有理！" "兔死狐悲"这个成语就是由这个故事而来的，表示对同盟的死亡或不幸而伤心。

2、走狗烹

范蠡帮助越王勾践获得了成功，打败吴王夫差。之后他就赶紧离开了越国，并写信给越国的宰相文种（文种和范蠡范例关系非常的好），范蠡在信中说，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。伴君如伴虎，越王这个人，长的像长相非常的奇怪。

脖子很长，嘴就像鸟的嘴一样（鸟人）。这个人为人阴险，忌贤妒功，只能够共患难，不能够一块儿享乐，你为何不赶紧离开，子今不去，祸必不免。文种收到信后，便称病不上朝，不再干预国政大事。但是，还是有人诬告文种称病不朝是蓄意谋乱。

于是出差就派人送了一把剑对文中说：当年你教我发伐吴的7条计策，我用了3条把吴国灭掉了，还有4条没有用，希望你能够带给先王。于是文种只好含冤饮剑而亡，没能够逃脱着被赐死的命运，而范蠡却聪明的早早逃走了。

范蠡离开越国后，来到了齐国，他在这里隐姓埋名，起名鸱夷子皮，开始以贩盐为业。（鸱夷子皮，是指古代牛皮做的酒器，“酒囊皮子”的意思。名字看似粗俗，实则是大智大慧，其原义为牛皮做的酒囊，用时可尽日盛酒，不用时可折叠藏身，蕴含着能屈能伸之意。）

因为范蠡很有商业头脑，很快就在齐国变成了一个富家大商，他的行为被齐国国王注意，并知晓了他的身份。于是派使者前去游说范蠡，希望他能够入朝辅佐齐国，发挥宏才大略。范蠡身在齐国不能不从，于是他就负责齐国的经济发展，根据齐国的地理条件，兴办制盐业。齐国富足之后。

又帮助其修建长城，以防止强国入侵，当他把齐国实现了富强之后，他已经七十岁了，而且整个家族也已经很有钱。这个时候就提出辞掉宰相职务的请求。皇帝许可后，他就带着钱财和族人，到了陶这个地方，在这里召集工人生产加工朱砂，并且赚了很多钱，于是人们就把他称为陶朱公。

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