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亚瑟王与圆桌骑士:中世纪的奇幻传说:亚瑟王和他的圆桌骑士们

发布者:亚瑟王与圆桌骑士 发布时间:2021-02-26

中世纪的欧洲,是教皇和国王们的时代亚瑟王与圆桌骑士。以教皇为代表的罗马教廷掌管人的思想,以皇帝和国王为代表的骑士阶层掌管人的俗世生活。

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骑士是中世纪的贵族阶级,而国王和皇帝则是骑士阶层中最顶尖的存在亚瑟王与圆桌骑士。那么国王和他手底下的骑士们应该是一个什么样的关系呢?

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在中世纪的传说中,有一个伟大而富有传奇色彩的国王,他和他手下的骑士们之间融洽的关系,和他们表现出来的骑士精神,成为中世纪国王和骑士们的典范亚瑟王与圆桌骑士。这就是亚瑟王和他的圆桌骑士们。

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我们知道亚瑟王与圆桌骑士,中世纪的欧洲,是在日耳曼人入侵罗马帝国之后,在帝国的废墟之上建立起来的蛮族社会,在欧洲大陆上生活的民族,主要都是日耳曼人背景的各个分支。但是,亚瑟王故事的原型,却是欧洲的原住民凯尔特人。在日耳曼人入侵欧洲之后,凯尔特人被迫退到了欧洲大陆的边缘,甚至被赶下海,退到了不列颠岛上,孤悬海外。但是就算如此,日耳曼人仍然跨海而来,入侵了不列颠岛。跨过海峡而来的,是日耳曼人的一支,萨克逊人。我们今天说英格兰民族是盎格鲁-撒克逊人的后裔,根源就出自于此。

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在罗马帝国时代亚瑟王与圆桌骑士,罗马人征服了不列颠岛的南部和东部,大概就是现在英格兰的范围。被征服的凯尔特人与罗马人合作愉快,皈依了基督教,共同在不列颠岛的被征服部分和谐生活着。而没有被征服的凯尔特人,占据着北部苏格兰的高地和西部威尔士的山区,继续保持着独立。哈德良皇帝在不列颠岛北部拦腰建立了一条长城,称为“哈德良长城”,抵御住桀骜不驯的凯尔特人的骚扰,在不列颠岛上一待就是几百年。

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罗马帝国崩溃,罗马人退出不列颠岛,这就给萨克逊人敞开了大门。撒克逊来了,尽显蛮族本色,对已经罗马化、文明化了的凯尔特人来说,就成了一场灾难。这就是亚瑟王活跃的时代,他就是那个站出来带领人民反抗萨克逊人野蛮侵略的不列颠国王。

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在传说中,亚瑟王是尤瑟王的儿子。在传统中,王位是必须由男性来继承的,但是,他是尤瑟王的私生子。就像最近大火的美剧《冰与火之歌》中演的那样,私生子是不招人待见的,难免会招致非议,甚至会遭到暗害。于是,尤瑟王听从大魔法师梅林(Merlin)的建议,由他将阿托利斯(小时候的亚瑟王)寄养在一个普通贵族家里。

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后来,尤瑟王过世,骑士们一致决定通过比武选王。阿托利斯并没有参加比武的资格,但是他所寄养的家族中,有一名骑士参战。然而进入会场后,这位骑士才发现,竟然忘了带剑,于是就让阿托利斯回家去取。阿托利斯赶回家发现大门紧锁,可这时候又已经来不及返回比武会场取钥匙,情急之下,他就跑到教堂前面,拔出了一把著名的“石中剑”。这个举动令所有人大惊失色,因为这把宝剑上有这样的铭文:“拔出此石中剑者,即为英格兰之王”。本来梅林的建议是谁能拔出这把剑,就选谁当英格兰的王,但是谁也拔不出来,这才比武选王。可是阿托利斯居然直接拔出了石中剑。大家重复了很多次,仍然没有其他人能拔出这把剑。这是天意啊!就这样,阿托里斯做了英格兰的新王。从这天起,阿托利斯被尊称为亚瑟王。

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这么一把神奇的宝剑,后来却在亚瑟王跟佩林诺尔决斗的时候断掉了。原来亚瑟王十分提倡骑士精神,却在决斗的时候违反了骑士精神,于是这把极富象征意义的宝剑,就这样折断了。王者岂可无剑?于是梅林指引着亚瑟王来到了圣湖旁,让他从湖之仙女那里得到了被称为“王者之剑“的圣剑Excalibur(意为“斩断钢铁”)。梅林曾告诉亚瑟王,配戴王者之剑的“剑鞘”者将永不流血。但是,后来亚瑟王还是遗失了剑鞘,并且因此丧命。

不久,萨克森人又大举入侵,烧杀抢掠,无恶不作。亚瑟王和他的圆桌骑士们,率领着不列颠人奋起反抗,通过十二次战役,最终成功击退了撒克逊人的入侵。之后他们又统一各部,为不列颠后来的辉煌奠定了基础。在这期间,圆桌骑士(Knights of the Round Table)成为王国力量的重要一部分。传说最多时,圆桌骑士曾达到150名。他们坐在在圆桌旁议论国家大事,而使用圆桌的意思,便是没有地位差异和君臣之别,每个人都被允许自由发言。

这张圆桌是亚瑟王的妻子,苏格兰的桂妮维亚(Guinevere)王后的嫁妆。而王后和亚瑟王的故事,却谱写了后面的一段悲剧。

传说亚瑟王在罗马大圣堂接受主教的加冕,之后他听到上帝的召唤,下令前去寻找丢失的圣杯。他手下的骑士们或出于受命,或出于自愿,相继离开都城卡梅洛,去完成这个神圣的使命去了。这些人大都有去无回。

就在出发去寻找圣杯之时,亚瑟王冷落了王后。而王后却同一位圆桌骑士,同时也是亚瑟王的最强大的一位圆桌骑士兰斯洛特产生了感情。亚瑟王离开时,对兰斯洛特信赖有加,任命他为王后桂妮维亚的守护骑士。尽管两人只是单纯的互相钦慕,属于“柏拉图式”的精神恋爱,但是亚瑟王仍然是妒火中烧。于是当这两人在幽会时,亚瑟王派出12名骑士前去暗杀。但是兰斯洛特却把这12名骑士全部杀死之后逃走了。桂妮维亚被愤怒的亚瑟王处以火刑,可是却被兰斯洛特硬生生从法场上劫走了。两人渡海逃往了法国。

虽然其后经过教皇的调解,兰斯洛特交还了桂妮维亚,但是亚瑟王的外甥高文,却因为他的哥哥在阻止兰斯洛特劫法场时被杀,而对亚瑟王和兰斯洛特怀恨在心。亚瑟王本来就对王后被拐的耻辱耿耿于怀,加上高文的怂恿,终于决定亲征法国。就是这次征讨,给了莫德雷德(亚瑟王与自己同父异母姐姐所生的私生子)篡位的良机。亲征法兰西的亚瑟王留下高文和侄子莫德雷德,结果莫德雷德发动了叛乱,在全城散播谣言说国王已经战死,并且想要强娶桂妮维亚。亚瑟王闻讯后,急忙赶回不列颠,在双方进行和谈时,因为一场误会,战争爆发了。 亚瑟王虽然最终用圣剑Excalibur杀死了莫德雷德,但自己也受到了致命一击。

亚瑟要求身边一位骑士把圣剑Excalibur投入湖中,但是骑士不忍国王因失去王者之剑死去,反复三次后,骑士终于将王者之剑投向湖心。湖中仙女将剑接走了,同时濒死的亚瑟王被三位神秘的仙女用船载向了仙境阿瓦隆。很多人都相信亚瑟王沉睡于仙境,并会再度回来拯救世人。

这就是亚瑟王和他的圆桌骑士们的故事。故事有点长,结局也颇为伤感。但是我们可以看到,在这样的故事中的亚瑟王,作为一个世俗的、烦人的国王,却受到了各个方面神力、超自然力的佑护,有魔法师、上帝,还有仙女的保护。这样传奇的故事,就凸显了王位的神圣性,而不再只是犯贱的一个职位。而这,正式中世纪的国王所喜闻乐见的。

亚瑟王的故事开始广为流传,已经到了中世纪后期的12世纪,那时正式所谓“骑士文学”大行其道的年代。而最完整讲述亚瑟王故事的著作《亚瑟王之死》,成书年代已经到了中世纪末期的1470年左右。这距离亚瑟王这个原型所生活的年代,差不多已经过去了1000年。既然已经被归为“文学”了,那么至于史实中真正存在过的亚瑟王,就不必去太较真了。重要的是,亚瑟王这个形象,代表了中世纪骑士阶层心目中最高大的形象,是骑士精神的守护者和完美化身。他的故事中,他做了很多在他的年代不可能做的事情,但正因为如此,使他在中世纪的欧洲,具有了广泛的代表性,称为典型的骑士精神的代言人。他和他的圆桌骑士们的故事,因此深入人心,并一直流传到现在。


标签: 圆桌(6) 中世纪(3) 奇幻(1)

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