七月半，是指农历七月十五这一天七月的节日。佛教把它定为“盂兰盆节”，教育人们要供养宗教僧众，多做善事超脱先人罪孽。中国的道教把这一天定为”中元节”（正月十五叫“上元节”，十月十五叫“下元节”）。“中元节”是道家传播道德伦理的节日，倡导人们在这一天注重修德，集中起来共同学习老子的《道德经》，再相互交流思想，反省自己。有点像“忏悔节”，或者是“赎罪节”的意思。

中国民间又把七月半叫做“鬼节”。民间认为七月初一鬼开门七月的节日，他们要来人间考察后代们是善还是恶，考察期到七月十五结束。过了七月十五，鬼就关门了。所以后代们要在祖先考察期间去祭祀，给先人送钱烧纸。如果到七月三十日还没有人去祭祖，那他的先人这一年就要魂游人间而不得安宁。

这些看起来是迷信思想七月的节日，但是也有积极的成分，反映了道德自律精神，表达了活着的人对死者的思念之情。我们既不能一棍子打死，也不能算盘否定，还是批判继承为好。

我的家乡地处江淮丘陵地区七月的节日，是南方和北方的分水岭，兼有南北方文化的共同色彩。七月半这一天，人们早早起床，带着事先准备好的值钱和其它祭品去上坟，包括祷告，许愿等活动都在祭祖中一并进行。回来之后才开始其它工作。

以上就是我所知道的“七月半”七月的节日。

农历七月十五，是个什么节日？有什么讲究吗？

七月十五日是民间的中元节中元节这一天，人们除了摆供品祭祀祖先外，也供奉附近的孤魂野鬼，即为一些阳间没有亲属祭拜的孤魂进行施祭，使其尽早投胎转生，以尽行善之意，这就叫“普渡”。

举行普渡当天下午，要在家门前“拜门口”，每家每户都要在门口摆上丰盛的饭菜以及其他食物，每盘菜上面都要插上一枝香，用来祭拜。

有些地方七月半的普渡很隆重。他们先在广场上搭起十几米的台子，上面摆满各式各样的供品。祭拜孤魂野鬼后，便将祭品往台下抛，让那些贫苦者抢夺，这就是“抢孤”。抢孤的人在台下用网袋张开口，承接抛下的祭品，在台前还立有一纸糊的青面獠牙鬼王或称孤王。

“抢孤”活动据说是因为七月普渡，鬼魂聚集，互相抢食，为了怕它们流连忘返，人们才这样做，当鬼魂看到一群比自己抢得还凶猛的人时，会被吓得逃走。

《辞海》说：“人死后精灵不灭谓之鬼，或万物之精怪亦谓之鬼。民间之说鬼来无影去无踪，形象恐怖，魔力无穷，常常在夜间作祟捣乱，人们对它又敬畏，又恐惧。鬼观念本是虚幻、想像的产物。但不知不觉中，鬼已经成为了一种文化，悄悄进入我们的生活。”

其实，人和鬼实质上是同构的，鬼是以人为参照物的，只是鬼被赋予了可怕、丑陋的形象。

现在，民间的七月十五，大多逐渐剔除了封建迷信的色彩，只保留祭奠的形式，以寄托对祖先的缅怀和纪念。

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